En Occident, le volume de distribution de Dao De Jing vient juste après celui de La Bible

En Occident, le volume de distribution de Dao De Jing vient juste après celui de La Bible

Lao Zi, fondateur du taoïsme, est l'un des philosophes auxquels s'intéressent le plus les Occidentaux. Il n'est donc pas étonnant que son Dao De Jing (Classique de la Voie et de la Vertu) a commencé à être traduit et publié à partir du 16e siècle respectivement en latin, français, allemand et anglais.

Selon les statistiques des savants occidentaux, on compte quelque 250 traductions du Dao De Jing publiées depuis 1816 en différentes langues occidentales et même de nos jours, on voit paraître tous les ans une ou deux nouvelles traductions de ce classique. D'après les statistiques de l'UNESCO, parmi les ouvrages culturels de renom traduits en langues étrangères qui ont le plus important volume de distribution, le Dao De Jing vient juste après La Bible, qui se classe quant à elle en tête du palmarès.

Ce qu'il y a d'intéressant pour les Chinois, c'est qu'au début de son introduction en Occident, les trois mots qui forment le titre du Dao De Jing avaient été séparément traduits en "Voie", "Vertu" et "Classique", et que jusqu'aux années 90 du dernier siècle, certains traducteurs occidentaux préféraient toujours l'interpréter comme le classique de la "Voie" et de la "Vertu".

Le philosophe allemand Leibniz, qui fleurit au 17e siècle, fut le premier Occidental à être influencé par la pensée de Lao Zi. Il a fait connaissance avec la pensée philosophique et culturelle chinoise auprès de missionnaires qui avaient vécu en Chine et a même tenté de se consacrer à la traduction du Dao De Jing. Le système binaire qu'il a avancé conformément à la science du Yin et du Yang de Lao Zi n'est autre que l'embryon de la logique mathématique contemporaine.

Parmi les philosophes occidentaux modernes qui ont été influencés par la pensée taoïste, on note Arthur Schopenhauer et Martin Heidegger. Le volontarisme de Schopenhauer, ainsi que son attitude pessimiste vis-à-vis de l'existence, ont justement puisé, par exemple, leur origine spirituelle dans la philosophie de Lao Zi.

Les philosophes occidentaux ont découvert, entre autres, que les relations harmonieuses entre l'homme et la nature, la doctrine du juste milieu en ce qui concerne la manière de vivre dans la société et la méthode de l'éducation morale prêchées dans le Dao De Jing pouvaient jouer un rôle très positif pour contrer l'état de dépression et la volonté de puissance qui caractérisent la civilisation occidentale actuelle.

Par ailleurs, les différentes conceptions relativistes préconisées par le postmodernisme sont elles aussi considérées comme ayant été inspirées par la pensée taoïste. L'Américain Richard Rorty comme le Français Jacques Derrida prétendaient tous, par exemple, que par rapport à la pensée traditionnelle chinoise, leur concept philosophique n'était en fait que la même chose exprimée de manière différente.

Les Occidentaux ordinaires ont su prendre dans le Dao De Jing ce dont ils ont besoin. Pour coordonner ses relations internes et donner ainsi un élan à son exploitation, une petite entreprise en Grande-Bretagne a eu la sagesse, par exemple, de puiser inspiration dans ce fameux classique en préconisant de prendre pour principe de s'appuyer sur son personnel et d'attirer des compétences grâce à une culture d'entreprise originale, et a réussi ainsi à accroître de 200% son rendement économique en quelques années seulement. De source officielle, on sait en outre que c'est également grâce au Dao De Jing que Sharon Stone, célèbre star américaine du cinéma, a pu sortir de l'ombre de son divorce et reprendre confiance en l'existence.

Aux yeux d'un plus grand nombre d'Occidentaux, bien entendu, le Dao De Jing ne fait que recommander un mode de vie conforme à la nature, tout comme La Bible a formulé des normes de conduite pour l'homme.